Maausk ist eine moderne estnische Natur- und Traditionsreligion. Der Name setzt sich aus estnisch maa („Land“, „Erde“, „Heimat“) und usk („Glaube“) zusammen und kann als „Glaube des Landes“ übersetzt werden. Die Religion bezieht sich auf estnische Volksüberlieferungen, regionale Bräuche, Ahnenverehrung und die religiöse Bedeutung der Landschaft.
Maausk besitzt keine verbindliche Glaubenslehre, keine zentrale heilige Schrift und keine einheitliche Organisation. Im Mittelpunkt steht die Vorstellung einer belebten Natur, in der Menschen, Tiere, Pflanzen, Gewässer, Steine, Ahnen und Ortsgeister miteinander verbunden sind. Besonders wichtig sind natürliche heilige Orte wie Quellen, Bäume, Findlinge und die als hiis bezeichneten heiligen Haine. Dort können Gebete, Opfergaben, Heilungsrituale und gemeinschaftliche Feiern stattfinden.
Das religiöse Leben orientiert sich am estnischen Volkskalender, an den Jahreszeiten sowie an Familien- und Ortsbräuchen. Eine besondere Rolle spielt die herbstliche Seelenzeit, in der der Verstorbenen gedacht wird. Die Praxis ist überwiegend dezentral und findet häufig im familiären oder lokalen Rahmen statt.
Historische Elemente des estnischen Volksglaubens blieben auch nach der Christianisierung erhalten. Die heutige Maausk-Bewegung formierte sich jedoch vor allem seit den 1980er-Jahren. 1995 wurde der Dachverband Maavalla Koda gegründet, der sich unter anderem für Religionsfreiheit und den Schutz natürlicher Heiligtümer einsetzt.
Maausk ist vom Taarausk zu unterscheiden. Taarausk entstand in den 1920er- und 1930er-Jahren als stärker systematisierte estnische Nationalreligion. Maausk betont dagegen lokale Überlieferungen, Naturbeziehungen und die Fortführung traditioneller Lebensweisen.
Religionswissenschaftlich wird Maausk meist als moderne Revitalisierungs- oder neopagane Bewegung eingeordnet. Seine Anhänger verstehen ihn dagegen häufig als Fortsetzung einer alten, im estnischen Volksleben bewahrten Tradition.