Gaia-Spiritualität bezeichnet verschiedene moderne, erdzentrierte Glaubensformen und Weltanschauungen, in denen die Erde als lebendiges, heiliges und miteinander verbundenes Ganzes verstanden wird. Sie bildet keine einheitliche Religion mit festgelegter Lehre oder zentraler Organisation, sondern überschneidet sich unter anderem mit Göttinnenspiritualität, Ökofeminismus, New-Age-Spiritualität und Teilen des modernen Paganismus.
Der Name bezieht sich auf Gaia, die Personifikation der Erde und eine ursprüngliche Gottheit der griechischen Mythologie. In gegenwärtigen spirituellen Deutungen kann Gaia als Göttin, als göttliche Gegenwart in der Natur, als Symbol ökologischer Verbundenheit oder lediglich als poetische Bezeichnung für das Erdsystem verstanden werden.
Wesentlichen Einfluss hatte die seit den 1970er-Jahren von James Lovelock und Lynn Margulis entwickelte Gaia-Hypothese. Sie beschreibt Erde, Lebewesen, Atmosphäre, Ozeane und Gesteine als ein gekoppeltes System, in dem biologische und physikalische Rückkopplungen zur Stabilisierung lebensfreundlicher Bedingungen beitragen können. Die naturwissenschaftliche Hypothese behauptet jedoch weder, dass die Erde eine bewusste Person sei, noch dass sie göttliche Eigenschaften besitze. Solche Vorstellungen gehören zu späteren religiösen oder philosophischen Auslegungen.
Im Mittelpunkt der Gaia-Spiritualität stehen meist die gegenseitige Abhängigkeit aller Lebensformen, die Kritik an einer rein anthropozentrischen Weltsicht und die Verpflichtung zu einem verantwortungsvollen Umgang mit Natur und Umwelt. Ausdrucksformen können Naturmeditationen, jahreszeitliche Rituale, die Verehrung der Erde als Göttin, nachhaltige Lebensweisen und ökologisches Engagement sein. Dabei kann Gaia sowohl religiös-personal als auch pantheistisch, animistisch oder metaphorisch aufgefasst werden.
Kritisch diskutiert werden die Vermischung wissenschaftlicher Modelle mit religiösen Aussagen, vereinfachende Gleichsetzungen unterschiedlicher „Mutter-Erde“-Traditionen sowie essentialistische Vorstellungen, die Frauen eine besondere oder biologisch begründete Nähe zur Natur zuschreiben.